میانه‌روی ویژگی منتظرانِ آینده‌ی موعود

خداوند از آینده‌ای خبر می‌دهد که باطل، مستکبرین، ظالمین و کافرین نیستند و آدم‌های خوب و صالحین در زمین حاکمند. در سوره إسرا ،آیه هشتاد و یک، می‌فرماید که: «قل جاء الحق و زهق الباطل إنّ الباطل کان زهوقا؛ بگو: که حق آمد و باطل زائل شد! که باطل زائل شدنی‌ست.» خداوند طبق این آیه اراده کرده است که باطل را از بین ببرد؛ ولی الآن می‌بینیم که باطل، کفر، فساد، ظلم در همه جای دنیا هست؛ پس چه زمانی قرار است این آیه تحقق پیدا کند؟ حضرت امام محمد باقر (علیه‌السلام) درباره این آیه می‌فرماید: هنگامی که قائم قیام کند، دولت باطل برچیده می‌شود. (الکافی، ج۸، ص۲۸۷)

همچنین خداوند در آیۀ 135 سوره مبارکه طه می‌فرماید:« قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ؛ بگو: هر یک [از ما و شما] منتظریم، پس منتظر باشید که به زودی خواهید دانست که رهروان راهِ راست و ره یافتگان چه کسانی هستند؟» “فتربصوا” فعل امر است و انسان را به آینده احاله می‌دهد و می‌فرماید منتظر باشید؛ در آینده خواهید دید. یکی از خصوصیات راه موعود جهانی این است که در آن افراط و تفریط وجود ندارد؛ یک راه میانه است.

راه میانه همان راهی هست که قرآن به عنوان خصوصیت دین پیامبر (صل‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) معرفی کرده است. قرآن کریم بارها دین پیامبر (صل‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را دین امت وسط معرفی می‌کند. «جعلناکم امة وسطا». شما را امتی که میانه رو هستید، قرار دادیم. تعادل در این امت برقرار است؛ یعنی افراط و تفریط در کارشان نیست؛ هم دنیا و هم آخرت را دارند. در آینده این را خواهید فهمید، که چه کسانی واقعاً اهل هدایت هستند. این جا نیز امام کاظم (علیه‌السلام) فرمودند: راه میانه همان راه مهدی‌ست که می‌آید و این میانه روی را بر جهان حاکم می‌کند و هدایت‌یافته کسی است که مطیع مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) باشد. (بحارالانوار، ج۲۴، ص۱۵۰)